Pratiques culturelles de la région des Aurès

Selon plusieurs historiens, les poteries des Aurès apparaissent dans les spécificités plastiques de leur décor incisé et de leurs formes carénées, comme les plus proches des premières formes de l'art berbère.

Origines

« Comme malgré la colonisation romaine de Lambèse, les berbères Chaouïa sont restés à l'écart des grands courants » extérieurs, « on peut admettre que cette ornementation en relief (dentelures, bourrelets, bosses, etc.) est caractéristique de la poterie berbère véritable, disons primitive. », écrit ainsi Arnold van Gennep. Analysant ce décor en relief, Gabriel Camps observe que « seule la poterie aurassienne se distingue, entre autres éléments, par la multiplication des mamelons coniques sur la panse et sur les anses, décoration qui contribue grandement à son aspect archaïque ». Lui supposant « une origine siculo-italique », il pense que ce décor, s'étant répandu au Chalcolithique sur toute une région s'étendant des côtés de la Tunisie jusqu'à l'Aurès, puis ayant progressivement disparu devant la progression de la poterie peinte, « se serait maintenu dans le bastion aurassien ».

Caractéristiques

Décorées de reliefs ou d'incisions, les poteries des Aurès sont enduites d'une laque rouge sombre ou brune, le « louq », fait de résines « cuites, triturées, teintées et modelées en bâtons qui durcissent en refroidissant », passé sur les poteries encore chaudes en fin de cuisson. Cette pratique est à la fois ornementale et, imperméabilisant les poteries, utilitaire. Le « tarbout », assiette ou plat, et la tasse au profil caréné sont souvent ornés de dessins de valeur symbolique.

Le « tarbout » présente un profil original, l'arrondi de son bord, sans méplat, s'inclinant légèrement vers l'extérieur en quatre points opposés, souvent soulignés d'encoches27. Celles-ci se retrouvent sur l'arête des tasses ou des pots à traire.

Le « fân », utilisé pour cuire la galette, n'est pas verni mais orné de reliefs ponctués de lignes et de ronds rouges.

D'autres poteries, ayant peut-être fonction de jouets, sont modelées en formes d'animaux (notamment oiseaux).
Tissage
Tissage des Aurès, région de Ghoufi (vers 1970)

La technique du tapis haute-laine n'étant pas locale, ce sont les tissages, les « tellis », les couvertures, coussins et musettes à grains qui sont caractéristiques du style des Aurès. A la laine est souvent mélangée le poil de chèvre.

Les « tellis » sont généralement composés de bandes de couleurs, mais il arrive qu'il soient ornés d'un liseré ou de quelques lignes cuivrées. De larges registres sombres, sur lesquels un décor semble brodé, coupent parfois le fond constitué de bandes unies. Des médaillons losangés, eux-mêmes composés de réseaux de fins losanges, peuvent aussi s'imbriquer sur toute la surface du « tellis ».

 Les peintres orientalistes

De nombreux peintres européens et plus particulièrement français, généralement orientalistes, ont peint lors de leurs séjours dans les Aurès des paysages et des portraits, notamment Gaston Bouchinet (Castelsarasin, 1898 - Verdun-sur-Garonne, 1966), Eugène Deshayes (Alger, 1862 - Alger 1939; trois œuvres au Musée des Beaux-Arts dAlger, une au Musée d'Oran), Paul Fenasse (Alger, 1899 - New Braulnfeg, Texas, 1976), Eugène Girardet (Paris, 1853 - Paris, 1907), Louis Granata (Spezzano Grand, 1901 - Salon-de-Provence, 1964), Édouard Herzig (Neuchâtel, 1860 - Alger, 1926; deux œuvres au Musée d'Alger), Roger Irriéra (Bordeaux, 1884 - Aix-en-Provence, 1957), L. (Léonie?) Lebas, Constant Louche (Alger, 1880 - Grenoble, 1965), Fritz Müller (Blida, 1867 - Alger, 1926; une œuvre au Musée d'Alger), Maxime Noiré (Guinglange, Moselle - 1861 - Alger 1927) qui y travailla de nombreuses années et fut surnommé « le chantre des Aurès » pour ses vues dites « rosées » (quatre œuvres au Musée d'Alger), Jules Van Biesbroeck (Portici, Italie, 1873 - Bruxelles, 1965).

Les peintres algériens contemporains

Plusieurs artistes sont nés, tel Jeballah Bellakh, et vivent dans les villes des Aurès. Certains sont morts comme Abdou Tamine et Chérif Merzougui. D'autres peintres ont immigré vers l'Europe comme Houamel Abdelkhader qui vit en Italie.

Dans les Aurès, il n'y a ni galerie d'art ni musée des beaux-arts. Cependant, les maisons de la culture de Batna, de Khenchela, de Biskra, etc., organisent des activités artistiques telles que des expositions, des rencontres, etc32.

En 2007, lors du festival Alger la capitale de la culture Arabe, plusieurs activités se sont déroulées dans les régions des Aurès.

Musique

Le folklore est diversifié dans les régions des Aurès. La musique traditionnelle est bien représentée par nombreux chanteurs aurassiens. Les premiers chanteurs qui ont connu un succès international sont Aissa Jermouni et Ali Khencheli. Le style de musique Rahaba est propre à toute la région des Aurès. De plus, plusieurs styles de musique existent comme le style arabo-andalous, l'un des chanteurs chaouis Salim Hallali. Plusieurs chanteurs des Aurès se sont inspirés de ce style comme Youcef Boukhantech.

Les femmes ont pu avoir leur place sur la scène nationale. La télévision algérienne diffusait les chansons de Thelja (Ya Saleh) et de Beggar Hadda dans les années 1970. Aussi, Houria Aïchi a fait plusieurs albums en France, ainsi que la célèbre chanteuse Dihya (du nom de la reine des Aurès), épaulée de Messaoud Nedjahi, l'un des meilleurs compositeurs et paroliers Chaoui. L'un de ses meilleurs albums s'intitule Dzaier assa.

Un autre genre de musique moderne chaoui s'est imposé dans la région. Cette musique atypique est un mélange d'inspirations de rock, de blues, de folk et de raï en langue chaoui et en arabe. Quelques chanteurs et musiciens aurassien(ne)s s'illustrent dans ce genre tels que Belbeche, Katchou et Nacerdine Hora, tous ayant commencé en langue chaoui, pour ne citer qu'eux. D'autres, plus jeunes, utilisent exclusivement la langue chaoui. Ainsi le Groupe Tafert, Youba etc. Quelques instruments de musique sont propres à la région comme la Gasba, etc et d'autres telles la Zorna sont spécifiques à l'ensemble de la musique orientale (Cf en Turquie). À tort, beaucoup de gens attribuent à ce genre une appellation « Staifi » en raison du fait de l'utilisation de la langue arabe tandis que la musique, en elle-même, est chaoui.
Littérature

    Plusieurs écrivains ont écrit dans les deux langues, arabe et française, c'est le cas de Kateb Yacine.
    La poésie orale, les contes et les légendes font l'objet d'étude de la part des spécialistes en littérature et en linguistique.
    Mohamed Hamouda Bensai (1902-1998) était essayiste et philosophe.
    La grande romancière suisse Isabelle Eberhardt (1877-1904) a habité Batna dans le quartier de Zmella.
    Plusieurs auteurs Batnéens ont écrit des livres comme El hachemi Saidani (mort en 2005), Mohamed Nadir Sebaa (né en 1956), Abderezzak Hellal (né en 1951), Beïda Chikhi, Docteur d’État et professeur à la Sorbonne, etc.
    Plusieurs auteurs d'origine française ont écrit également des livres qui traitent des thèmes liées aux Aurès et à la ville de Batna comme Jean-Pierre Marin, Jean-Noël Pancrazi (né en 1949), Liliane Raspail, Jean Pèrés et Eugène Delessert, etc.
    Claude-Pierre-Hypoplyte Polain, historien, est mort le 17 mars 1876 à Batna.
    Anna Gréki (1931-1966) fut écrivaine et militante de la cause du Front de libération nationale (Algérie).
    Les auteurs comme Redha Malek (né en 1931), Mustapha Bekkouche (né en 1930), Amar Mellah (né en 1938), Merarda Mostefa Bennoui, Ali Merouche ont écrit des livres documentaires et historiques.
    La poésie arabe : le poète Mohamed Laïd Al-Khalifa (1904-1979), Mohamed el akhdar el Saihi, Mohamed Ababsa El Akhdari, ont écrit plusieurs poèmes sur la ville de Batna et des Aurès.
    Messaoud Nedjahi a écrit plusieurs romans en langue française sur la vie des chaouis..
    André Gide (1868-1951) a visité les Aurès. Il fut un ami de Mohamed Hamouda Bensai (1902-1998).
    Liliane Amri (née en 1939), mariée à un Chaoui, est l'auteure du roman La Vie à tout prix. Son livre est une autobiographie et elle livre une description de la vie des Aurès, surtout des femmes pendant les années 60 à 90. Elle parle parfaitement le chaoui et elle a contribué au développement de la région des Aurès.
    Germaine Tillion (1907-2008) a séjourné dans les Aurès pendant des années. Elle a fait un grand travail scientifique sur la région des Aurès. Elle a envoyé des lettres au gouvernement français pour défendre la cause des Algériens pendant la Guerre d'Algérie.
    Dans son ouvrage, Mathéa Gaudry décrit la vie des femmes Chaouis, les us et coutumes de cette région en particulier dans la période coloniale de 1929. Elle trace l'historique de la Kahina.
    Bachir Rahmani (1957), médecin écrivain, a écrit Amrir, (2002), dont la note de lecture faite par le quotidien l'Expression du 12-09-2002 s'intitule : « Un sacerdoce au cœur des Aurès ».
    Saleh Bezzala, poète en langue chaoui.
    Nassira Belloula, née à Batna et auteur de plusieurs romans, récits et essais comme La Revanche de May, Visa pour la Haine, Rebelle en toute demeure, Djemina ou encore Les Belles Algériennes.

Comments

[LA VOIE DE MIAMI]

الممارسات الثقافية للمنطقة الأوراس



وفقا لعدة مؤرخين، تظهر الأوراس الفخار في الخصائص البصرية لل قطعي و أشكالها مبسطة، مثل الأقرب إلى أقرب أشكال الفن البربرية .



أصول



"لأن على الرغم من الاستعمار Lambèse الرومانية ، وبقي البربر الشاوية بعيدا عن التيار" خارج "، فإنه يمكن الافتراض أن هذا التزيين في الإغاثة ( المسافات البادئة ، الأضلاع ، والمطبات، الخ . ) هو سمة من البربر الفخار صحيح ويقول البدائية. " أرنولد فان Gennep والكتابة. تحليل ما زخرفة الإغاثة، غابرييل المخيمات ويلاحظ أن " فقط aurassienne الفخار تقف ، من بين أمور أخرى ، من خلال تكاثر الحلمات المخروطية على البطن و على مقابض ، والديكور الذي يسهم إلى حد كبير في مظهره القديمة . " على افتراض له " أصل صقلية ، مائل " ، وقال انه يعتقد ان وضع ، بعد أن نشر النحاسي عبر منطقة تمتد من الجانبين من تونس إلى الأوراس ، وبعد أن اختفى تدريجيا قبل التقدم رسمت الفخار ، " أن تبقى داخل معقل aurassien ".



مواصفات



زينت بنقوش بارزة أو شقوق ، والمغلفة الأوراس الفخار مع البني أو الأحمر الداكن ورنيش ، " اللوق " مصنوعة من راتنجات " المطبوخة ، وسحقت ، الملونة و ظهر على شكل العصي التي تتصلب عند تبريدها " قضى على الفخار لا تزال ساخنة بعد الطهي . هذه الممارسة على حد سواء الزينة و الفخار وتسرب المياه ، والمرافق . وغالبا ما زينت " Tarbout " لوحة أو طبق و كوب من الملف الشخصي مبسطة مع تصاميم قيمة رمزية .



و " Tarbout " يمثل التشكيل الجانبي الأصلي ، منحنى حافته دون شقة، المنحدرة إلى الخارج قليلا في مقابل أربع نقاط ، في كثير من الأحيان مع أبرز encoches27 . تم العثور على هذه على حافة أكواب أو أواني الحلب .



في "مروحة " ، وتستخدم لطهي الكعكة ، وليس هي التي رسمت ، ولكن مزينة النقوش و الخطوط المنقطة الدوائر الحمراء .



الفخاريات الأخرى ، ربما مع وظيفة من اللعب، وعلى غرار في شكل الحيوانات (وخاصة الطيور ) .

حياكة

النسيج الأوراس المنطقة Ghoufi ( حوالي عام 1970)



تقنية عالية من السجاد الصوف ليست محلية ، فهي النسيج ، " تعريشة " والبطانيات و الوسائد و حقيبة مدرسية الحبوب التي هي سمة مميزة لل نمط الأوراس . و الصوف وغالبا ما يتم خلط شعر الماعز .



في " تعريشة " وتتكون عموما من عصابات اللون، ولكن في بعض الأحيان سيتم زينت مع الحدود أو بعض الخطوط النحاسية . سجلات الظلام الكبيرة التي ديكور يبدو المطرزة ، وأحيانا قطع الجزء السفلي مصنوعة من شرائط الصلب. معينات الميداليات ، أنفسهم تتألف من شبكات الماس غرامة ويمكن أيضا أن تتداخل على سطح كامل من " تعريشة ".





محمد Demagh (مواليد 1930)

بنسعيد محمد نجيب هو مؤسس جمعية بريزما و الفنان التشكيلي والنحات في باتنة .





الرسامين المستشرقين



العديد من الرسامين الأوروبية و خصوصا الفرنسية ، وعموما قد رسمت المستشرقين أثناء إقامتهم في المناظر الطبيعية وصور الأوراس ، بما في ذلك غاستون Bouchinet ( Castelsarasin ، 1898 - فردان سور غارون ، 1966 ) ، يوجين DESHAYES ( الجزائر ، 1862 - الجزائر 1939 ثلاثة أعمال في متحف الفنون الجميلة في الجزائر العاصمة ، واحدة من متحف وهران )، بول Fenasse ( الجزائر ، 1899 - جديد Braulnfeg ، تكساس ، 1976 ) ، يوجين جيرارديت ( باريس ، 1853 - باريس ، 1907 ) ، لويس Granata ( جراند Spezzano ، 1901 - صالون دو بروفانس، 1964) ، إدوارد Herzig ( نوشاتيل ، 1860 - الجزائر ، 1926 ، عملين في متحف الجزائر العاصمة) ، روجر Irriera ( بوردو ، 1884 - إيكس أون بروفانس ، 1957 ) ، L. ( ؟ يوني ) Lebas ، ثابت Louche ( الجزائر ، 1880 - غرينوبل ، 1965 ) ، فريتز مولر ( البليدة 1867 - الجزائر ، 1926 ، و عمل متحف الجزائر العاصمة) ، ماكسيم نوار ( Guinglange ، موسيل - 1861 - الجزائر 1927) الذين عملوا لسنوات عديدة، و كان يلقب " الشاعر من الأوراس " ل تنفيذ ما أطلقت عليه " الوردي " ( أربعة أعمال في متحف الجزائر العاصمة) جهات النظر، فان جول Biesbroeck ( بورتيشي ، إيطاليا ، 1873 - بروكسل ، 1965 ) .



الرسامين الجزائرية المعاصرة



ولدت العديد من الفنانين كما Jeballah Bellakh والعيش في المدن الأوراس . توفي البعض شريف عبده Tamine و Merzougui . هاجروا إلى أوروبا الرسامين الآخرين كما Houamel عبد القادر الذي يعيش في إيطاليا.



في الأوراس ، وليس هناك معرض فني أو متحف الفنون الجميلة. ومع ذلك، فإن المراكز الثقافية باتنة ، خنشلة ، بسكرة، الخ . ، تنظيم أنشطة الفنون مثل المعارض والاجتماعات و etc32 .



في عام 2007 ، في الجزائر العاصمة من مهرجان الثقافة العربية ، وعقدت العديد من الأنشطة في مناطق الأوراس .



موسيقى



نوعت الفولكلور في مناطق الأوراس . الموسيقى التقليدية جيدا يمثله كثير من المطربين aurassiens . أول المطربين الذين يتمتعون النجاح و الدولية هي Jermouni عيسى علي Khencheli . النمط من الموسيقى Rahaba تملك كامل منطقة الأوراس . بالإضافة إلى ذلك، توجد عدة أنماط من الموسيقى كنمط العربية الأندلسية ، واحدة من المغنين الشاوي سليم Hallali . كانت مستوحاة من قبل الأوراس العديد من المطربين هذا النمط على النحو يوسف Boukhantech .



قد يكون للمرأة مكانها على الساحة الوطنية. الأغاني بث التلفزيون الجزائري Thelja ( يا صالح) و الشحاذ حداد في 1970s. أيضا ، جعلت حورية أيشي عدة ألبومات في فرنسا ، وكذلك المغني الشهير Dihya ( اسم ملكة الأوراس ) ، بدعم مسعود Nedjahi ، واحدة من أفضل الملحنين و الشعراء الغنائيين الشاوي . واحدة من أفضل ألبوماته بعنوان Dzaier أسا .



وقد أنشأت نوع آخر من الموسيقى الشاوي الحديثة نفسها في المنطقة. هذه الموسيقى غير عادي هو خليط من ابتغاها الروك والبلوز والموسيقى الشعبية و موسيقى الراي في الشاوي والعربية. ويوضح بعض المغنين و الموسيقيين aurassien (شمال شرق ) و في هذا النوع مثل Belbeche ، Katchou و Nacerdine هورا ، جميع بعد أن بدأت في اللغة الشاوي ، على سبيل المثال لا الحصر. الأخرى، الأصغر سنا على وجه الحصر استخدام اللغة الشاوي . وبالتالي Tafert المجموعة يوبا الخ . بعض الآلات الموسيقية هي غريبة على المنطقة كما Gasba ، وغيرها، و غيرها من مثل هذه Zorna هي مجموعة محددة من الموسيقى الشرقية ( راجع تركيا). عن طريق الخطأ ، ويعزو كثير من الناس إلى مثل هذا تسمية " السطايفي " لأن نتيجة لاستخدام اللغة العربية في حين أن الموسيقى في حد ذاته هو الشاوي .

أدب



وقد كتبت العديد من الكتاب باللغتين ، العربية والفرنسية ، هي حالة من كاتب ياسين .

الشعر الشفوي والحكايات والأساطير هي موضوع دراسة من قبل متخصصين في الأدب و اللسانيات .

وكان محمد حمودة Bensai (1902-1998) كاتبة وفيلسوفة .

الروائي الكبير السويسرية إيزابيل إيبرهارت (1877-1904) عاش في منطقة باتنة Zmella .

وقد كتبت العديد من الكتب من الكتاب Batnéens كما ش الهاشمي صيداني (توفي 2005) ، نادر محمد السباع (من مواليد 1956) ، Abderezzak هلال (مواليد 1951) ، بيدا الشيخي ، دكتوراه في الدولة وأستاذ في جامعة السوربون ، الخ .

وقد كتب العديد من الكتاب من أصل فرنسي أيضا الكتب التي تتناول موضوعات تتعلق الأوراس ومدينة باتنة كما جان بيير مارين، جان نويل Pancrazi ( مواليد 1949 ) ، ليليان Raspail لل جان بيريز ويوجين Delessert ، الخ .

كلود بيير Hypoplyte مؤرخ Polain ، توفي 17 مارس 1876 في باتنة .

كان آنا Greki (1931-1966) وهو كاتب وناشط لجبهة التحرير الوطني (الجزائر ) .

الكتاب مثل رضا مالك (مواليد 1931) ، مصطفى Bekkouche (مواليد 1930) ، عمار ملاح (مواليد 1938) ، كتب Merarda Mostefa Bennoui علي Merouche الوثائقية و الكتب التاريخية .

الشعر العربي : الشاعر محمد بالعامرية آل خليفة (1904-1979) ، محمد ش الاخضر Saihi محمد Ababsa Akhdari ، وكتب العديد من القصائد عن مدينة باتنة و الأوراس .

كتب مسعود Nedjahi عدة روايات باللغة الفرنسية على حياة الشاوي ..

أندريه جيد (1868-1951) زار الأوراس . وقال انه كان صديقا ل محمد حمودة Bensai ( 1902-1998 ) .

ليليان العامري (من مواليد 1939) ، تزوجت من الشاوي ، هو مؤلف رواية الحياة في جميع التكاليف . كتابه هو سيرة ذاتية ووصف كتاب حياة الأوراس ، وبخاصة النساء في 60 إلى 90 . تتحدث الشاوي الكمال، و ساهمت في تنمية المنطقة الأوراس .

جيرمين Tillion (1907-2008) بقيت في الأوراس لسنوات . فإنه يجعل العمل العلمي الكبير على المنطقة الأوراس . وقالت انها ارسلت رسائل إلى الحكومة الفرنسية للدفاع عن القضية من الجزائريين خلال الحرب في الجزائر.

في كتابه ، يصف Mathéa Gaudry حياة النساء الشاوي ، عادات وتقاليد هذه المنطقة وخاصة في الفترة الاستعمارية من 1929. ومن يتتبع تاريخ الكاهنة .

بشير رحماني (1957 ) ، الطبيب والكاتب، وكتب Amrir (2002 ) ، علما القراءة من التعبير اليومي من 12-09-2002 و بعنوان: " كاهن في قلب جبال الأوراس . "

صالح Bezzala ، الشاعر اللغة الشاوي .

نصيرة Belloula ، الذي ولد في باتنة و مؤلف العديد من الروايات والقصص القصيرة و المقالات كما الثأر من مايو ، فيزا عن الكراهية ، الثائر في أي منزل ، أو Djemina الجزائري جميل

[LA VOIE DE MIAMI]

Cultural practices of the Aures region



According to several historians , pottery Aures appear in the visual characteristics of their incised and their streamlined forms, such as closest to the earliest forms of Berber art .



origins



"Because despite the Roman colonization Lambèse , Berber Chaouïa stayed away from mainstream " outside , " it can be assumed that this ornamentation in relief ( indentations , ribs, bumps, etc. . ) Is characteristic of the true Berber pottery , say primitive. " Arnold van Gennep and writing . Analyzing what relief decoration, Gabriel Camps observes that "only aurassienne pottery stands , among other things, by the multiplication of conical nipples on the belly and on the handles , decoration which contributes greatly to its archaic appearance ." Assuming him "a Sicilian- italic origin" , he thinks that setting, having spread the Chalcolithic across a region extending from the sides of Tunisia to the Aures, and having gradually disappeared before progression painted pottery , " to be kept within the aurassien bastion ."



specifications



Decorated with reliefs or incisions , pottery Aures are coated with a dark brown or red lacquer, " louq " made ​​of resins " cooked, crushed , colored and shaped into sticks that harden when cooled " spent on pottery still hot after cooking . This practice is both ornamental and waterproofing pottery , utility. The " Tarbout " plate or dish and cup in streamlined profile are often decorated with designs symbolic value.



The " Tarbout " presents an original profile , the curve of its edge without a flat , sloping slightly outward in four opposite points , often highlighted with encoches27 . These are found on the edge of the cups or pots milking .



The "fan" , used to cook the cake , is not painted , but decorated with reliefs dotted lines and red circles .



Other potteries, with perhaps a function of toys, are modeled in the form of animals (especially birds).

weaving

Weaving Aures region Ghoufi ( circa 1970 )



The technique of high - wool rugs are not local , they are weaving, " trellis " , blankets, cushions and haversack grain that are characteristic of the style of the Aures . A wool is often mixed goat hair .



The " trellis " are generally composed of bands of color , but sometimes it will be decorated with a border or some copper lines. Large dark registers on which a decor seems embroidered, sometimes cut the bottom made of solid strips. Lozenges medallions , themselves composed of fine diamond networks may also be nested over the entire surface of the " trellis ."





Mohamed Demagh ( b. 1930)

Bensaid Mohamed Najeeb is founder of Prisma association and visual artist and sculptor in Batna .





Orientalist painters



Many European and especially French painters, generally orientalists have painted during their stays in the Aures landscapes and portraits , including Gaston Bouchinet ( Castelsarasin , 1898 - Verdun -sur- Garonne , 1966) , Eugène Deshayes (Algiers, 1862 - Algiers 1939 three works at the Museum of Fine Arts of Algiers , one of Oran Museum ), Paul Fenasse (Algiers, 1899 - New Braulnfeg , Texas, 1976) , Eugène Girardet ( Paris , 1853 - Paris , 1907) , Louis Granata ( Grand Spezzano , 1901 - Salon-de- Provence, 1964) , Edward Herzig (Neuchâtel , 1860 - Algiers, 1926, two works at the Algiers Museum ), Roger Irriera (Bordeaux, 1884 - Aix -en- Provence, 1957 ) , L. ( Leonie ?) Lebas , Constant Louche (Algiers, 1880 - Grenoble, 1965) , Fritz Müller (Blida 1867 - Algiers, 1926, a work of Algiers Museum ) , Maxime Noiré ( Guinglange , Moselle - 1861 - Alger 1927) who worked for many years and was nicknamed " the bard of the Aures " for its so-called " pink " ( four works at the Algiers Museum ) views, Jules Van Biesbroeck ( Portici , Italy, 1873 - Brussels , 1965).



Algerian contemporary painters



Several artists were born as Jeballah Bellakh and live in cities Aures . Some died as Sherif Abdou Tamine and Merzougui . Other painters have immigrated to Europe as Houamel Abdelkhader who lives in Italy .



In the Aures , there is no art gallery or museum of fine arts. However, the cultural centers of Batna, Khenchela , Biskra , etc. . , Organize arts activities such as exhibitions, meetings , etc32 .



In 2007, at the Algiers the capital of Arab culture festival , several activities were held in the regions of the Aures .



music



Folklore has diversified into areas of the Aures . Traditional music is well represented by many aurassiens singers. The first singers who have enjoyed international success and are Jermouni Aissa Ali Khencheli . The style of music Rahaba own the entire region of the Aures . In addition, several styles of music exist as the Arab- Andalusian style , one of the singers chaouis Salim Hallali . Several singers Aures were inspired by this style as Youcef Boukhantech .



Women may have their place on the national stage. Algerian television broadcast songs Thelja (Ya Saleh ) and Beggar Hadda in the 1970s . Also, Houria Aichi made ​​several albums in France , as well as the famous singer Dihya ( the name of the Queen of the Aures ) , supported Messaoud Nedjahi , one of the best composers and lyricists Chaoui . One of his best albums entitled Dzaier assa .



Another kind of modern music chaoui has established itself in the region. This unusual music is a mixture of inspirations rock, blues , folk and rai in chaoui and Arabic . Some singers and musicians aurassien (ne) s are illustrated in this genre such as Belbeche , Katchou and Nacerdine Hora, all having started in chaoui language, to name a few. Other , younger exclusively use chaoui language. Thus Tafert Group Youba etc. . Some musical instruments are peculiar to the region as Gasba , etc. and other such Zorna are the specific set of oriental music (Cf Turkey). Mistakenly , many people attribute to such an appellation " Staifi " because due to the use of the Arabic language while the music itself is chaoui .

literature



Several writers have written in both languages ​​, Arabic and French , is the case of Kateb Yacine .

Oral poetry , tales and legends are the subject of study by specialists in literature and linguistics.

Mohamed Hamouda Bensai (1902-1998) was an essayist and philosopher.

The great Swiss novelist Isabelle Eberhardt (1877-1904) lived in the district of Batna Zmella .

Several authors have written books Batnéens as El hachemi Saidani (d. 2005) , Nadir Mohamed Sebaa (born 1956) , Abderezzak Hilal (born 1951 ) , Beida Chikhi , Doctor of State and professor at the Sorbonne , etc. .

Several authors of French origin have also written books that deal with themes related to Aures and the city of Batna as Jean- Pierre Marin , Jean -Noël Pancrazi (born 1949 ) , Liliane Raspail , Jean Peres and Eugene Delessert , etc. .

Claude Pierre Hypoplyte Polain historian , died March 17, 1876 in Batna .

Anna Greki (1931-1966) was a writer and activist for the National Liberation Front ( Algeria ) .

Writers like Redha Malek (b. 1931 ) , Mustapha Bekkouche ( born 1930) , Amar Mellah ( b. 1938) , Merarda Mostefa Bennoui Ali Merouche wrote documentaries and historical books .

Arabic poetry : the poet Laïd Mohamed Al -Khalifa (1904-1979) , Mohamed el el akhdar Saihi Mohamed El Ababsa Akhdari , wrote several poems about the city of Batna and Aures .

Messaoud Nedjahi wrote several novels in French language on the lives of chaouis ..

André Gide (1868-1951) visited the Aures . He was a friend of Mohamed Hamouda Bensai ( 1902-1998 ) .

Liliane Amri (born 1939) , married to a Chaoui , is the author of the novel Life at all costs. His book is an autobiography and a book description of the life of the Aures , especially women in the 60 to 90. She speaks perfect chaoui and contributed to the development of the Aures region .

Germaine Tillion (1907-2008) stayed in the Aures for years. It makes a great scientific work on the Aures region . She sent letters to the French government to defend the cause of Algerians during the war in Algeria .

In his book , Mathéa Gaudry describes the lives of women Chaouis , habits and customs of this region especially in the colonial period of 1929. It traces the history of the Kahina .

Bashir Rahmani (1957 ), physician writer , wrote Amrir ( 2002), note reading by the daily expression of 12-09-2002 is entitled: "A priest in the heart of the Aures ."

Saleh Bezzala , poet chaoui language.

Nassira Belloula , born in Batna and author of several novels, short stories and essays as Revenge of May , Visa for Hate , Rebel in any home , or Djemina The Algerian Beautiful .

[LA VOIE DE MIAMI]

الأوراس : جبال الألب من الجزائر



الأوراس هي أراضي جبلية التاريخية و العرقية واسعة في شرق الجزائر ، التي يعيش فيها الشاوي ، مجموعة البربر . كان معروفا في العصور القديمة هذا المجال تحت اسم مونس Aurasius ، البربر اسم موضعي يعني " الجبل تاني " 1 . كانت الأوراس جزء من الأراضي السابق نوميديا ​​.



يشتق مصطلح من البربرية الأوراس Awras معنى " تاني " و ليس حرفيا " الوحش الجبل" وخاصة بسبب وجود عدد كبير من الحيوانات البرية التي كانت هناك كان أدرار Awras هناك سوى قرن ومازال في ويرجع ذلك إلى لون أسمر مصفر الصلبة



القصة في المخربين بروكوبيوس يشير إلى أن الحروب في العام 539 ، عندما أرسل سليمان الجنرال البيزنطي للمرة الثانية في أفريقيا من قبل الامبراطور جستنيان ، فإنه تهدئة الأول المحافظات Zeugitane نوميديا ​​و من Byzacène . ثم تشرع في تقديم الأوراس مع جزء من الجيش البيزنطي بقيادة Gontaris ، وجاء الى المخيم ليس بعيدا عن نهر Abigas بالقرب Baghai ، ثم تخلى عن المدينة عقب الغارات Aourasiens ، الذي كان قد دمر . بعد معركة مؤسفة ، يتم فرض الجنرال البيزنطي على التراجع عندما يحدث مع بقية الجيش الذي يرسل تعزيزات سليمان و سوف المخيم 50 المراحل أعلاه ( وهذا يعني ، في سهل أدناه Mascula ( خنشلة ) ، ثم خربت و التي ، لهذا السبب، بروكوبيوس لا يتكلم ) .



اسم يشير الأوراس في الغالب كله شرق سلسلة جبال الأطلس ، وكان ممثلا لها أعلى ، جبل Chélia .



خلال الفترة الرومانية و النوميدية يصف سالوست سلسلة من الجبال التي تفصل المنطقتين ، و البحرية ( الساحل الشرقي للجزائر )، و احد داخلي (قل ) . جبال الأوراس تنتهي في Sahara4 الصحراء. وتشير مصادر أخرى اسم الدرع أو سلسلة من الجبال تسمى clupeus الذهبية و نحن بعد ذلك أعطاه اسم مونس Aurasius .



وفقا ل الجغرافيين في العصور الوسطى ، بروكوبيوس يقدم سطح تتراوح ما بين 800 إلى 000 1 2 KM2 . بن خلدون يحدد الأوراس من المملكة Kutumas ، Zibans في واد مزاب righ . بن خلدون الوسائل التي الأوراس ، ملكوت Zénètes .



المؤرخ الفرنسي و الجغرافيا ، اميل فيليكس غوتييه ( جامعة الجزائر ) يميز الشرقية الغربية الأوراس الأوراس من دراسات ابن خلدون . الجزائر أثناء الحرب ، و قادة جيش التحرير الوطني ( جيش التحرير الوطني ) يعين من قبل الأوراس أنا الولاية المقابلة في حجم ل 000 450 إلى 500 000 KM2 . هذا المجال هو إقليم الشاوي ، والذي يتضمن جزءا من HODNA إلى الحدود التونسية و عين مليلة Doucen .



وفقا ل عمار Negadi إلى الشرق، و تشمل جبال الأوراس المنطقة من سوق أهراس إلى Negrine و تتجاوز الحدود التونسية وخارجها M'daourouch وعلى طول تبسة ( Nememcha ) . إلى الجنوب ، و الأوراس تمتد إلى الجنوب الغربي من ولاية بسكرة إلى Negrine . إلى الغرب ، و حدود الأوراس تصل إلى رشيق القبائل . وتشمل الأوراس جزء من ولاية سطيف و ميلة ولاية دي . كفاف يمر مناطق عين Oulmene من Maghra من بريكة و M'Doukal . إلى الشمال ، و الأوراس وتشمل بعض من ولاية سطيف ، أم البواقي و سكيكدة إلى ولاية سوق أهراس .



الآخرين يحد من حقه في الأوراس باتنة و يسمي مدينة باتنة عاصمة الأوراس ل . وتشمل بعض الأوراس اثنين من ولاية : باتنة خنشلة . جعل الآخرين كل ولاية منها : باتنة، خنشلة و أم البواقي المنطقة بأسرها من الأوراس .

تضاريس



تشكيل الأوراس الجزء الشرقي من الأطلس الصحراوي ، الذي هو جبل Chélia إلى 2328 متر أعلى نقطة . الأوراس هي منطقة تضم سلسلة من الجبال والسهول الواقعة في الجزائر . هذا ليس الطرح الضخمة الممرات قليلا شمال / جنوب ، ولكن عبرت جزئيا الاكتئاب north-east/south-west متثان في الجزء السفلي من النهر الذي يتدفق Abiod.Le Boserdon جبل ( 1690 م همام Essalihine )



الشتاء باردة جدا ، ودرجة الحرارة تصل أحيانا -18 ° C حد سواء دون عامل الرطب. الصيف حار جدا . ميزان الحرارة قد عرض 50 درجة مئوية في الظل. التغيرات في درجات الحرارة مهمة جدا في هذا المجال. درجة الحرارة في الصيف تتراوح ما بين 30 درجة مئوية إلى 38 درجة مئوية.



يظهر هطول الأمطار حوالي 325 ملم متوسط ​​المستوى السنوي في المدن الكبيرة ولكن تم تجاوز هذه المبالغ كبيرة في الجبال العالية التي تسود فيها مناخات رطبة. السقوط الثلوج في موعد كل سنة من النصف الثاني من شهر نوفمبر حتى أوائل مارس . الجبال الثلوج حتى أبريل لمعرفة أوائل مايو. و أشار أيضا إلى الأمطار الغزيرة . الضرر يمكن أن تكون كبيرة .



الجوز والبلوط هولم هي جزء مهم من النظام الغذائي في الأوراس



وهناك الحيوانات التالية : الضبع والأرنب والثعلب و النسور والخنازير البرية ، السحالي ، السلحفاة هيرمان ( في محافظة خنشلة ) ، ابن آوى الذهبي، اللقلق الأبيض ، والبط، الجانج و الوشق الوشق الخ . وقد طاردت الأسد الأخير في القرن التاسع عشر بالقرب من أريس .



تعيش بعض الأنواع من الأسماك في مياه الأنهار أو الجداول بالقرب تيمقاد .



الغطاء النباتي : العديد من الصنوبريات والشجيرات ( الارز، حلب الصنوبر والتنوب ، دائمة الخضرة والبلوط، الخ ). هناك أشجار النخيل، و العرعر ، والصفصاف ، و العناب ، و التمر الهندي، و الأشجار المثمرة (التفاح والرمان و المشمش والكمثرى والتين و الزيتون ، واللوز ، وغيرها) .



تاريخ



Medghassen دفن الملك النوميدية و بطريرك Zénètes وفقا لابن Kheldoun8

أنقاض تيمقاد

Masinissa ملك Massyles 206-203 203-148 و ملك نوميديا ​​. سقط إلى جانب الروماني قرطاج.



و الأوراس و قبيلته دائما الثورات الأرض الشاوي والصراعات الزناد منذ القديم ولكن بشكل جيد قبل



ضريح Medghassen في الأوراس حتى الآن 300 قبل الميلاد. م إنه نصب النوميدية ، ويمثل أقدم ضريح الجزائر الحديثة. وقد شكلت الأوراس جوهر Zénètes ( Maghraoua ، Ifren ، Djerawa ، Zianides ، المرينيون ، الخ ). سيكون وفقا ل فرضية مثيرة للجدل لابن خلدون ، بطريرك Medghassen Zénètes8 .



الرومان تأسست Lambèse باتنة عاصمة لل رومان الرسولي. العديد من المدن و العواصم تطوير و Tobna ، تيمقاد ( باتنة ) و Tiddis سيرتا قسنطينة، Madaura BAGHAI إلى خنشلة Theveste تبسة ، ديانا ( زانا ) باتنة، فرس النهر في عنابة ، قالمة Thibilis و كالاما ، Nicivibus أو N ' باتنة gaous ، بسكرة Vescera ، Djemila Thagaste مسقط رأس القديس أوغسطين، Madaure ( M'daourouch ) في ولاية سوق أهراس دي ، Sitifensium في سطيف .



Masinissa ، ولد حوالي 238 ق. م في Massyles قبيلة ( تحديث ديزيل ) والموت في مطلع كانون الثاني 148 قبل الميلاد. م توحيد نوميديا ​​. و العديد من الملوك خلافته .



العديد من رؤساء البربر ثم الثورة في الأوراس . Tacfarinas (النصف الأول من القرن الأول الميلادي ) ) ، ومحاربة الإمبراطورية الرومانية في عهد الامبراطور تيبريوس . Faraxen في العام 253 م . قبل الميلاد ، قادمة Djurdjuran ، ومهاجمة نوميديا ​​الرومانية، مع مساعدة من خمسة قبائل ، و Quinquegentiani Babares والقبائل من الأوراس والجنوبية و HODNA . وسوف يتم القبض عليه Lambèse ، كم من باتنا الى 260 م 10 . قبل الميلاد و نقوش تشير إلى القبض من قبل الرومان في Lambèse . ونحن قد ذكر أيضا اسم الملك Yabdas الأوراس ، إلى 536 .



سوف المخربين و البيزنطيين تؤثر على المنطقة. يتم تحديد العديد من الثورات من قبل بما في ذلك المؤرخين Zénètes . وفقا Corripus Johannide في Zénètes الفرسان الذين Ifren أو تم استثمارها Ayth Ifren في الحرب ضد البيزنطيين البربر بين 547 و 550 في جون Troglita .



ثم ، يأتي المسلمون لأسلمة المنطقة. سوف كوسيلا Dihya و تسود في المنطقة و جميع أنحاء شرق شمال أفريقيا .



في القرن السابع الميلادي ، وفقا لابن خلدون ، و الأوراس و يسكنها أساسا Aurébas ، قبيلة كوسيلا ، من قبيلة Zénètes Djerawa الملكة الكاهنة - Dihiya ، و هوارة . و وصف أيضا Aurébas القبائل على أنها ناشئة في الوقت الحاضر ليبيا. في كتابه الفتح مسلم والاستيطان في شمال أفريقيا وإسبانيا ( العمل متاحة بحرية على شبكة الإنترنت ) ، والكاتب عبد الواحد طه Dhannūn ، والاعتماد على عدة مصادر الببليوجرافية بما فيها يقول ابن خلدون الصفحة 26 وجود كتابه قبل الفتح الإسلامي ل بلاد المغرب ، القبائل Aurébas في المغرب اليوم.



ونفذت وحدة سياسية وإدارية من البربر الوسطى والشرقية إلى حد كبير من قبل Kusayla الذين اعتنقوا الإسلام . لذلك، اندلع صراع بين رئيس البربر والجيوش الأموية كبير . يؤخذ القيروان من قبل كوسيلا ، وهذا الأخير تحول إلى المسيحية. عقبة بن نافع يقتل كوسيلا . Dihya ، ودعا الكاهنة ، أصبح رئيسا للمقاومة . بعد قبيلة Djerawa قبيلة zénète تقع في الأوراس كما كان العديد من الملوك ( agellid ، igelliden الجمع ) البربرية نوميديا ​​، أنها كانت المنتخبين أو المعينين لهذا المنصب من قبل مجلس إدارة اتحاد القبائل . Dihya يقتل عقبة بن نافع وفقا لابن خلدون ، الثأر كوسيلا .



Dihya ووصلت إلى توحيد العديد من القبائل في شرق شمال وجنوب أفريقيا. Dihya هزم مرتين في جيش عظيم من بني أمية من خلال توفير اعبا Ayth Ifren . وقالت انها سوف يسود على جميع إفريقية لمدة خمس سنوات . Dihia أن هزم في المعركة النهائية ضد الأمويين . هي المرأة الوحيدة في التاريخ لمكافحة الإمبراطورية الأموية. بعد هزيمة الكاهنة ، سكان المنطقة على جانبي الأوراس الجزائر وتونس الحالية و جزءا من ليبيا في الوقت الحاضر (أي محافظة إفريقية ) ، انضمت إلى مبادئ الإسلام .



كتب ابن خلدون أن القائد موسى بن نصير زيادة الوحدات العسكرية التي تتطلب 12،000 البربر من إفريقية ( التي كانت جزءا الأوراس ) réislamiser ل غيرهم من السكان تقع إلى الغرب من محافظة ( إفريقية ) وتجدر الإشارة إلى باللغة العربية أو الغربية غرب البلد وضع الشمس أو يقول المغرب العربي كما هو مبين في ترجمة كتابات ابن خلدون من قبل البارون دي سلان ​​. من الضروري أيضا أن نشير إلى أن أول أسلمة المغرب العربي قد بدأت بالفعل في عهد سلفه عقبة بن نافع و ، من ناحية أخرى، هناك الآلاف من الكيلو مترات بين الأوراس في القرون الوسطى أو القيروان ( عاصمة محافظة إفريقية موسى بن نصير ) و طنجة ، مما يعني أن وقت شهر بعيدا (المشي أو ركوب ) و العديد من القبائل البربرية الأخرى لتحويل أو إعادة تحويل كما ذكر ابن خلدون . بن خلدون يكتب في أي وقت كما خدم المطلوبة 12،000 الرجال في غزو الأندلس، إسبانيا أو الغرب المسيحي . كتب ابن خلدون أنه بعد غزو بلاد المغرب من قبل قوات موسى بن نصير طارق ( Tarec مكتوب في الكتاب) ، حاكم طنجة ، ويتمركز مع 12،000 تحويلها حديثا البربرية يرافقه 27 العرب المسؤولين عن تدريبهم القرآنية أي تفاصيل أخرى ، لا سيما حول أصل هذه المجموعات العرقية. أنها ليست سوى بعد العثور على الإسلام الراسخة في المغرب موسى بن Noçaïr عاد إلى إفريقية حيث ، في رسالة ، بعث طارق بن زياد في 711 المتمركزة في طنجة لغزو اسبانيا .



ثم ، يتم الإبلاغ عن العديد من الصراعات بين البربر و السلالات العربية ( الأمويين ، الفاطميين ، العباسيين ) من قبل المؤرخين في المنطقة الأوراس كما البكري وابن خلدون .



أبو بحب يزيد من قبيلة بني Ifren إطاحة الفاطميين بمساعدة قبائل Zénètes من الأوراس ولكن سوف يهزم من قبل حلفاء الزيريين مرة الأولى الفاطميين.



الهلاليين الفوز في المعركة ضد البربر . سيكون هناك ترتيب بين الطرفين. جاء الهلاليين مع و عائلاتهم يعيشون مع البربر مع التوترات العرضية بين البلدين. ويترتب على فترة الوحدة مع الدولة الموحدية ( سلالة البربر) . بعد Hafsides ( سلالة البربر) استغرق المنطقة بأسرها حتى وصول العثمانيين.



في القرن التاسع عشر في منطقة شبه غزا من قبل الفرنسيين. العديد من الثورات ( أحمد بك ، و Zaatchas ، الحركات القومية الجزائرية ) تجري ضد الاحتلال الفرنسي حتى اندلاع الحرب في الجزائر.



هذه المنطقة هي قبائل الشاوي المنزل. لكن مع مرور الوقت ، وصورة من شمال الجزائر ، واستقر الجزائريين أصول جميع الخلط هناك، خاصة في المدن ، وخلق مزيجا رائعا بين طوائفها .



وتشمل منطقة الأوراس محافظات ، باتنة، خنشلة ، أم البواقي ، سوق أهراس ، تبسة و الجزء الشمالي من ولاية بسكرة .



لكن البلاد الشاوي واسعة النطاق ، وتشمل ، بالإضافة إلى الأوراس ولاية أخرى ، ويمتد على جزء من محافظة تبسة و قالمة الجنوبية .



المنطقة لديها امكانات ثقافية واسعة. " ثقافيا " الناطقة ، يمكن أن نذكر بعض الأرقام بين جميع تلك من الأوراس :



كوسيلا البربرية الأمير الأوراس في القرن السابع الميلادي .

الكاهنة ، ملكة البربر المحارب zénète الأوراس الذين قاتلوا الأمويين خلال التوسع الإسلامي في شمال أفريقيا في القرن السابع الميلادي .

Mostefa بن بولعيد (1917-1956) ، واحدة من القادة التاريخيين لجبهة التحرير الوطني ( FLN) خلال الحرب في الجزائر ، ودعا الأب للثورة الجزائرية

العربي بن مهيدي (1923-1957) ، و مقاتل بطل حرب الاستقلال .

[LA VOIE DE MIAMI]

The Aures : Alps of Algeria



The Aures is a vast historical and ethno mountainous territory in eastern Algeria, in which live Chaouis , Berber group. This area was known in antiquity under the name of Aurasius mons , Berber toponym meaning " tawny mountain" 1. Aures were part of the former territory of Numidia .



The term is derived from the Berber Aures Awras meaning " tawny " and Adrar Awras is not literally "mountain beast " particularly because of the large number of wild animals that were there there was only a century and still in due to the tawny color of solid



The story in Procopius Wars vandals indicates that in the year 539, when the Byzantine general Solomon sent for the second time in Africa by the Emperor Justinian , it first pacifies Zeugitane provinces of Numidia and of Byzacène . He then proceeds to submit the Aures with part of the Byzantine army commanded by Gontaris , came to camp not far from Abigas River near Baghai , city then abandoned following incursions Aourasiens , who had ruined. After an unfortunate battle, the Byzantine general is forced to retreat when happens with the rest of the army, which Solomon sends reinforcements and will camp 50 stages above ( that is to say, in plain below Mascula ( Khenchela ) , then ruined and which , for this reason, Procopius does not speak ) .



The name refers Aures mostly whole eastern Series Atlas Mountains , having as its top representative , Jebel Chélia .



During the Roman and Numidian period Sallust describes a chain of mountains that separates two regions, a maritime ( the east coast of Algeria ) and one indoor ( Tell) . Aures Mountains ending in the desert Sahara4 . Other sources indicate the name of the shield or chain of mountains called aureus clupeus and we then gave him the name of Mons Aurasius .



According to the geographers of the Middle Ages , Procopius offers a surface ranging from 1 800 to 2 000 km2 . Ibn Khaldun defines the Aures by the Kingdom of Kutumas , Zibans the Mzab Oued righ . Ibn Khaldun means by Aures, the kingdom of Zénètes .



The French historian and geographer , Emile Felix Gautier ( University of Algiers ) distinguishes the eastern Aures Western Aures from studies of Ibn Khaldun . Algeria during the war , the leaders of the National Liberation Army ( NLA ) appoint by Aures I Wilaya corresponding in size to 450 000 to 500 000 km2 . This area is the chaouis territory , which includes part of the Hodna to the Tunisian border and Doucen Ain M'lila .



According to Ammar Negadi to the east , the Aures Mountains encompass the region from Souk Ahras to Negrine and exceed the Tunisian border and beyond M'daourouch and along the Tébessa ( Nememcha ) . To the south, the Aures extend to the southwest of the Wilaya of Biskra to Negrine . To the west , the boundaries of the Aures reach the Petite Kabylie . Aures include part of the wilaya of Setif and Wilaya de Mila . The contour passes regions of Ain Oulmene of Maghra of Barika and M'Doukal . To the north, the Aures include some of the wilaya of Setif , Oum el Bouaghi and Skikda to the wilaya of Souk- Ahras .



Others limit the right Aures Batna and designate the city of Batna as the capital of the Aures . Some include the Aures two wilaya : Batna Khenchela . Others make all respective wilaya : Batna, Khenchela and Oum el Bouaghi entire region of the Aures .

topography



Aures form the eastern part of the Saharan Atlas , whose highest point is Jebel Chélia to 2328 meters. Aures is a region comprising a chain of mountains and plains located in Algeria . This is not a massive offering little passages north / south, but partially crossed by a synclinal depression north-east/south-west at the bottom of which flows the river Abiod.Le Boserdon Mount ( 1690 m Hammam Essalihine )



The winters are very cold , the temperature sometimes reaches -18 ° C both without wet factor . The summers are very hot. The thermometer may display 50 ° C in the shade. Temperature changes are very important in this area . The summer temperature varies from 30 ° C to 38 ° C.



The rainfall shows about 325 mm annual average level of large cities but these amounts are substantially exceeded in high mountains where moist microclimates prevail . The snow falls are at the rendezvous each year from the second half of November until early March. The mountains are snow until April to see early May. Heavy rains are also noted . The damage can be considerable.



Holm oak acorns are an important part of the diet in the Aures



There are the following animals: hyena, hare, fox , eagles , wild boar, lizards , the Hermann tortoise ( in the province of Khenchela ) , golden jackal, white stork , duck, ganga and caracal lynx etc. . The last lion was chased in the nineteenth century near Arris .



Some species of fish live in the waters of rivers or streams near Timgad .



Vegetation : several conifers and shrubs ( cedar , Aleppo pine , fir, evergreen oak , etc. . ) . There are palm trees , juniper, willow , the jujube , the Tamarind , fruit trees (apple , pomegranate , apricot , pear , fig, olive, almond , etc.).



history



Medghassen the burial of the Numidian king and patriarch of Zénètes according to Ibn Kheldoun8

Ruins of Timgad

Masinissa , king of Massyles 206-203 and 203-148 King of Numidia . He dropped alongside Roman Carthage .



Aures and his tribe were always Chaouis earth revolts and trigger conflicts since ancient but well before



Mausoleum Medghassen in the Aures date 300 BC. AD It is a Numidian monument , representing the oldest mausoleum of modern Algeria . Aures have formed the core of Zénètes ( Maghraoua , Ifren , Djerawa , Zianides , Marinids , etc. . ) . According to the controversial hypothesis of Ibn Khaldun , the patriarch of Medghassen would Zénètes8 .



The Romans founded Lambèse Batna as the capital of the Roman See . Several cities and capitals develop, Tobna , Timgad ( Batna ) and Tiddis Cirta Constantine , Madaura BAGHAI to Khenchela Theveste Tebessa , Diana ( Zana ) Batna , Hippo in Annaba , Guelma Thibilis and Calama , Nicivibus or N ' gaous Batna , Biskra Vescera , Djemila Thagaste hometown of St. Augustine, Madaure ( M'daourouch ) in Wilaya de Souk Ahras , Sitifensium in Setif .



Masinissa , born about 238 BC. AD in the tribe Massyles (updated Ilès ) and death in early January 148 BC. AD unify Numidia . Several kings will succeed him.



Several Berber chiefs then revolt in the Aures . Tacfarinas ( first half of the first century AD ) ) , fight the Roman Empire during the reign of the emperor Tiberius. Faraxen in the year 253 AD. BC , coming Djurdjuran , attack the Roman Numidia, with the help of five tribes, and Quinquegentiani Babares and tribes from the Aures , southern and Hodna . It will be captured Lambèse , 10 km from Batna to 260 AD. BC The inscriptions indicate its capture by the Romans in Lambèse . We may also mention the name of Yabdas King Aures , to 536.



Vandals and Byzantines will influence the region. Several revolts are identified by including historians Zénètes . According Corripus Johannide in the cavalry Zénètes whose Ifren or Ayth Ifren was invested in the war against the Byzantines Berbers between 547 and 550 in John Troglita .



Then , Muslims come to Islamize the region. Koceila Dihya and will prevail in the region and throughout eastern North Africa.



In the seventh century , according to Ibn Khaldun , the Aures were mainly inhabited the Aurébas , Koceila tribe , of Zénètes Djerawa tribe Queen Kahina - Dihiya , and Houara . Aurébas tribes are also described as originating in present-day Libya . In his book The Muslim conquest and settlement of North Africa and Spain ( work freely available on the net) , the author Abd al -Wahid Taha Dhannūn , relying on several bibliographic sources including those of Ibn Khaldun says page 26 his book 's presence before the Islamic conquest of the Maghreb , tribes Aurébas in Morocco today .



The political and administrative unit of the Central and Eastern Barbary was largely carried out by Kusayla who had converted to Islam . Therefore , a conflict broke out between the Berber chief and chief Umayyad armies. Kairouan is taken by Koceila , the latter being converted to Christianity. Oqba Ibn Nafaa kills Koceila . Dihya , called the Kahina , became head of the resistance. After the tribe Djerawa a zénète tribe located in the Aures as were several kings ( agellid , plural igelliden ) Berber Numidia, she was elected or appointed to that office by the Board of the confederation of tribes. Dihya kills Oqba Ibn Nafaa according to Ibn Khaldun , avenging Koceila .



Dihya and proceeded to the reunification of many tribes of eastern North and South Africa. Dihya twice defeated the great army of the Umayyad through the provision of jumpers Ayth Ifren . She will reign over all Ifriqiya for five years. Dihia be defeated in a final battle against the Umayyads . She is the only woman in history to combat the Umayyad empire. After the defeat of the Kahina , the population of the Aures region straddling the current Algeria and Tunisia and part of present-day Libya (ie the province of Ifriqiya ) , adhered to the principles of Islam.



Ibn Khaldun wrote that the commander Musa bin Nusayr increase its military contingent requiring 12,000 Berbers of Ifriqiya ( which was part Aures ) réislamiser for other populations located to the west of the province ( Ifriqiya ) It should be noted in Arabic or Western West Country setting sun or say Maghreb as indicated in the translation of the writings of Ibn Khaldun by Baron de Slane . It is also necessary to point out first that the Islamization of the Maghreb had already begun under his predecessor Uqba and , on the other hand, there are thousands of kilometers between the Aures medieval or Kairouan (capital province of Ifriqiya Musa bin Nusayr ) and Tangier , which implies that time of month away ( walking or riding ) and many other Berber tribes to convert or reconvert as mentioned Ibn Khaldun . Ibn Khaldun writes at any time as required 12,000 men served in the conquest of Andalusia , Spain or the Christian West. Ibn Khaldun wrote that after the conquest of the Maghreb by the troops of Musa bin Nusayr Tariq ( Tarec written in the book) , governor of Tangier, are stationed with 12,000 newly converted Berber accompanied by 27 Arabs responsible for their Koranic training no further details , particularly on the origin of these ethnic groups . It is only after finding Islam entrenched in Morocco Moussa Ibn Noçaïr returned to Ifriqiya where , by letter, he sent Tariq ibn Ziyad in 711 stationed at Tangier to conquer Spain .



Then, several conflicts between the Berbers and the Arab dynasties ( Umayyads, Fatimids , Abbasids ) are reported by historians in the Aures region as Al Bakri and Ibn Khaldun .



Abu Yezid of the tribe of Banu Ifren overthrow the Fatimids with the help of Zénètes tribes of the Aures but it will be defeated by the Zirids allies first time the Fatimids.



Hilalians win the battle against the Berbers . There will be an arrangement between the two parties. Hilalians came with their families will live with the Berbers with occasional tensions between the two . It follows a period of unification with the Almohad dynasty (Berber dynasty ) . After the Hafsides (Berber dynasty ) took the entire region until the arrival of the Ottomans.



In the nineteenth century the region is semi- conquered by the French . Several revolts ( Ahmed Bey, the Zaatchas , Algerian nationalist movements ) take place against the French occupation until the outbreak of the war in Algeria .



This region is home Chaouis tribes. But over time, the image of northern Algeria , Algerians all confused origins settled there , especially in the cities , creating a great mix between its communities.



The Aures region includes the provinces of , Batna , Khenchela , Oum el Bouaghi , Souk Ahras , Tebessa and the northern part of the wilaya of Biskra.



However the chaoui country is extensive and includes , in addition to Aures other wilaya and extends over part of the province of Tebessa and southern Guelma .



The region has a vast cultural potential. "Culturally " speaking, we can mention some figures among all those from Aures :



Koceila Berber prince Aures in the seventh century .

Kahina , Berber warrior queen zénète Aures who fought the Umayyads during the Islamic expansion in North Africa in the seventh century .

Mostefa Ben Boulaid (1917-1956) , one of the historic leaders of the National Liberation Front (FLN) during the war in Algeria , called the Father of the Algerian Revolution

Larbi Ben M'Hidi (1923-1957) , fighter and hero of the War of Independence .